Como ir vestida a una primera comunion en una finca

Primera comunión al aire libre

No dejes la etiqueta de la masía, crea una con el logo y los colores de tu boda, escribe una frase que encierre el espíritu de todo el día… En definitiva, como siempre digo, ¡hazlas “tuyas” para que sean especiales para tus invitados!

Si estáis en crisis por la elección de los detalles de la boda, os sugiero que veáis mi vídeo Detalles de la boda: cómo regularse, donde encontraréis algunas ideas para elegir uno que encaje bien en el contexto general.

Por supuesto, depende del estilo general de la boda, que los novios deben comunicar a través del lenguaje, los gráficos y el papel de las invitaciones de boda, incluso mejor si es a través de un código de vestimenta explícito.

Ideas para la comunión masculina

En condiciones normales (sin ninguna urgencia grave), a ninguna persona en su sano juicio se le habría ocurrido casarse en mayo (o en verano, o en primavera). En la gran mayoría de los casos, las parejas se casaban en pleno invierno: después de las vacaciones de Navidad y antes de que comenzara la Cuaresma. Esto permitió a los novios tomarse un tiempo para sí mismos, pero sobre todo les permitió preparar la casa y la mudanza sin las molestias del trabajo urgente.

Mientras tanto, desmontemos un mito: la costumbre de regalar un anillo de diamantes en una boda nació a finales de los años 30 (del siglo XX) gracias a una agresiva campaña de marketing realizada en Estados Unidos por la empresa De Beers.

Antes de esa fecha, era ciertamente habitual que el prometido hiciera regalos a la futura esposa… pero no necesariamente joyas; mucho menos anillos, y mucho menos solitarios de diamantes. Dejándolo en manos de Marchesa Colombi, autora en 1887 de una etiqueta muy amena (que, por cierto, también puedes encontrar en internet), el regalo que el novio hacía a la novia consistía en

Ideas para la comunión femenina

Sin embargo, el olvido no desciende sobre estos frescos 11 años, 9 meses y 21 días. La máquina del tiempo se detiene bruscamente y esa niña llamada María Goretti es catapultada desde el anonimato de un feo asunto en el infierno de las marismas pontinas a la escena mundial.

Las ricas familias de la burguesía romana poseen inmensas fincas en esa porción de tierra al sur de la capital. Prometen trabajo y “pan de trigo” a cambio de un precio muy alto a pagar, tanto en términos de salud como de trabajo.

Colle Gianturco habría sido un paréntesis insignificante en vista de un mejor asentamiento, pero en esta granja las vidas de Luigi y Assunta se entrelazan con las de los Serenelli. Un momento clave para la historia que estamos contando.

Desde la estación de Cecchina, la pequeña comitiva toma el camino hacia las marismas. Las fronteras entre el Agro Romano y las Marismas Pontinas se confían al viento y al trazado de caminos olvidados y traicioneros. Detrás de los arbustos y estanques surgen raras cabañas y los ecos de los cantos de lestraioli y carbonari.

Fiesta de comunión alternativa

Tertuliano habla de la frecuencia con la que los primeros fieles solían hacer la señal de la santa cruz, y dice: “Al entrar y salir de casa, al vestirnos, al tomar la comida, nos marcamos la frente con la señal de la cruz: Ad omnem aditum, ad exitum, ad vestitum, ad mensam frontem signo crucis terimus (De corona mil.). “Y San Cirilo el jerosolimitano exhorta a los cristianos a hacer la señal de la cruz ya sea que tomen comida o bebida, ya sea que se sienten o estén de pie, ya sea que hablen o caminen, en suma en toda acción (cath. 4). San Ambrosio hace la misma exhortación. San Gregorio de Nacianzo cuenta que incluso los soldados solían hacer esta señal antes de sentarse a comer (serm. 43, orat. in Iul.).

Grandes son, pues, las gracias, tanto espirituales como temporales, que Dios concede a los que se persignan devotamente con la santa {25 [33]} cruz. He aquí algunos ejemplos: Santa Tecla, convertida a la fe por el mismo apóstol San Pablo, fue condenada, por odio a la fe, a ser quemada viva; pero al llegar al lugar del suplicio hizo la señal de la santa cruz, e inmediatamente se apagó el fuego, quedando Tecla libre y a salvo. (Ado Trevir. in Martyr. die 23 septembris).